មិនមានហេតុផលត្រឹមត្រូវណាមួយសម្រាប់អំពើប្រឆាំងនឹងពួកយូដា

(SeaPRwire) –   នៅថ្ងៃទី 25 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1996 ជនជាតិជ្វីហ្វអាមេរិកវ័យក្មេងពីរនាក់គឺ Sarah Duker និង Matthew Eisenfeld ត្រូវបានសម្លាប់ដោយគ្រាប់បែករបស់អ្នកភេរវករ Hamas នៅក្នុងទីក្រុង Jerusalem ។ ពួកគេជានិស្សិតនៅ Jewish Theological Seminary ក្នុងទីក្រុង New York ជាកន្លែងដែលខ្ញុំកំពុងបង្រៀននៅពេលនោះ នៅក្នុងឆ្នាំសិក្សានៅ Israel ។ ពួកគេហៀបនឹងភ្ជាប់ពាក្យ។

កាលពីម្សិលមិញ Sarah Milgrim និង Yaron Lischinsky ស្ថិតនៅលើដងផ្លូវនៃ Washington, DC ។ ពួកគេហៀបនឹងភ្ជាប់ពាក្យ។

មានពេលខ្លះដែលធ្វើឱ្យការភ័យខ្លាចកាន់តែច្បាស់។ ការស្អប់ជនជាតិជ្វីហ្វតែងតែជាកង្វល់របស់ជនជាតិជ្វីហ្វ ដែលប្រវត្តិសាស្ត្រគាំទ្រយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងគ្រាដ៏លំបាកចាប់តាំងពីថ្ងៃទី 7 ខែតុលា ឆ្នាំ 2023 អារម្មណ៍ភ័យខ្លាចបានកើនឡើង។ ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងពីរនេះដែលឃ្លាតឆ្ងាយពីគ្នាសាមសិបឆ្នាំ រំឭកយើងថា គ្មានហេតុផល ឬយុត្តិកម្មតែមួយណាមួយត្រូវបានទាមទារដើម្បីស្អប់ ឬសម្លាប់ជនជាតិជ្វីហ្វនោះទេ។

ស្ថិតិគឺគួរឱ្យខ្លាច ប៉ុន្តែគ្មានមុខមាត់។ យោងតាម FBI’s 2023 68% នៃឧក្រិដ្ឋកម្មស្អប់ដែលមានមូលដ្ឋានលើសាសនាទាំងអស់ត្រូវបានប្រព្រឹត្តប្រឆាំងនឹងជនជាតិជ្វីហ្វ។ ជនជាតិជ្វីហ្វមានតិចជាង 2% នៃចំនួនប្រជាជន។

វាគឺនៅពេលដែលការស្អប់ខ្ពើមឆ្លងកាត់ជារឿងធម្មតា ដែលភាពត្រជាក់ចូលទៅក្នុងចិត្តគំនិតរួមនៃមនុស្សសមរម្យ។ ក្នុងនាមជាអ្នកប្រាជ្ញមកទស្សនានៅ Harvard’s Divinity School ក្នុងឆ្នាំ 2023 ខ្ញុំបានឃើញសិស្ស Harvard មួយចំនួន “ធ្វើសកលភាវូបនីយកម្ម intifada” ។

ឃាតកម្មកាលពីម្សិលមិញត្រូវបានធ្វើឡើង នេះបើយោងតាមអ្នកបាញ់ប្រហារ ដើម្បី ” Palestine ទំនេរ” ។

ហេតុផលគឺពិបាក។ មិនមានខ្សែបន្ទាត់ផ្ទាល់រវាងការតវ៉ានៅលើបរិវេណសាលា Columbia, Harvard, Berkeley, UCLA និងស្ថាប័នផ្សេងទៀត ទៅកាន់ខ្មាន់កាំភ្លើងនោះទេ។ ប៉ុន្តែហេតុផលក៏ជារឿងពិតដែរ។ អ្នកមិនអាចផ្តល់សេរីភាពដល់ការរើសអើងជាតិសាសន៍ ហើយភ្ញាក់ផ្អើលនៅពេលដែលជនជាតិអាហ្រ្វិកអាមេរិកត្រូវបានគេវាយប្រហារនោះទេ។ ហើយអ្នកមិនអាចបង្ហោះ swastikas នៅលើ ហើយរំពឹងថាជនជាតិជ្វីហ្វនឹងរួចផុតពីគ្រោះថ្នាក់នោះទេ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលអំពីជនជាតិជ្វីហ្វបានរីករាលដាលពាសពេញវិសាលគមមនោគមន៍វិជ្ជា។ យើងបានលឺការអះអាងប្រឆាំងនឹងពួកយូដានៅក្នុងចន្លោះខាងឆ្វេង “” និងនៅលើ — ជាញឹកញាប់បន្ទរទឹកប្រមាត់ដែលឃុបឃិតគ្នាដែលជនជាតិជ្វីហ្វបានឃើញអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។

អ្នកប្រហែលជាគិតថា ការឃើញការស្អប់ដូចគ្នាដែលពួកជីហាដបានលើកឡើង និងចែករំលែកដោយរូបតំណាងនៃអភិរក្សនិយមជ្រុល និងវឌ្ឍនភាពជ្រុល នោះគេនឹងដឹងថាវាជាការឃុបឃិត និងស្អប់ មិនមែនជាការពិតទេ ដែលជំរុញឱ្យពួកប្រឆាំងពួកយូដា។ យើងឮការអះអាងថា សាសនាយូដាជា “pedophile-centered” និងជឿលើ “ការបូជាកុមារ” ក្នុងការតម្រឹមយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹង Roger Waters ដែល តារាជ្វីហ្វនៅជាប់នឹងសញ្ញាដុល្លារ និង ជនជាតិជ្វីហ្វត្រឡប់ទៅអឺរ៉ុបខាងកើតវិញ។ ទង់ជាតិខុសគ្នា ស្អប់ដូចគ្នា។ ការស្អប់ជនជាតិជ្វីហ្វតែងតែមានភាពយុត្តិធម៌ ហើយមិនដែលសមហេតុផលឡើយ។

យប់ដែល Milgrim និង Lischinsky ត្រូវបានសម្លាប់ ខ្ញុំនៅ West Point និយាយទៅកាន់ក្រុម Cadet ជ្វីហ្វដែលកំពុងបញ្ចប់ការសិក្សា។ ខ្ញុំបានប្រាប់ពួកគេអំពីការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងប្រពៃណីជ្វីហ្វ និងប្រទេសដែលពួកគេបានស្បថថានឹងបម្រើ។ អ្វីដែលពួកគេដឹងគឺអ្វីដែលជនជាតិអាមេរិកជាទូទៅត្រូវយល់៖ ការវាយប្រហារប្រឆាំងនឹងជនជាតិជ្វីហ្វ គឺជាការវាយប្រហារប្រឆាំងនឹងគ្រឹះនៃប្រទេសរបស់យើង។ ឃាតកម្មនេះបានវាយប្រហារយ៉ាងរន្ធត់ទៅលើជីវិតមនុស្សពីរនាក់ និងអ្នកដែលស្រឡាញ់ពួកគេជាការពិតណាស់។ ប៉ុន្តែវាក៏ធ្វើកូដកម្មលើស្ថាប័ន និងឧត្តមគតិរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកផងដែរ។ វាមិនមែនជាកំហុសទេដែលកណ្តឹងសេរីភាពមានខគម្ពីរពីលេវីវិន័យ ហើយរូបសំណាកសេរីភាពបានដាក់បញ្ចូលពាក្យរបស់កវីជនជាតិជ្វីហ្វ។ ដូចដែលយើងបានរៀនតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ចាប់ពីថ្ងៃនៃការនិរទេស ដូចដែលកវី Heinrich Heine បាននិយាយ សេរីភាពនិយាយដោយការបញ្ចេញសំឡេង Hebrew ។ ហើយអ្នកដែលស្អប់អ្វីដែលវាបង្ហាញ ចាប់ផ្តើម — ប៉ុន្តែមិនដែលបញ្ចប់ — ជាមួយប្រជាជនជ្វីហ្វទេ។

ដូច្នេះយើងកាន់ទុក្ខម្តងទៀតចំពោះភាពឃោរឃៅព្រៃផ្សៃនៃការស្អប់បុរាណ។ ប៉ុន្តែក្នុងនាមជា Rabbi និងជាជនជាតិជ្វីហ្វ ខ្ញុំមិនត្រឹមតែសោកសៅប៉ុណ្ណោះទេ ខ្ញុំក៏ព្រមានផងដែរ៖ អ្វីដែលចាប់ផ្តើមជាមួយប្រជាជនជ្វីហ្វ មិនដែលបញ្ចប់ជាមួយពួកយើងទេ។ វាបញ្ចប់ដោយការដួលរលំនៃតម្លៃដែលគ្រាប់កាំភ្លើងមិនអាចសម្លាប់បាន ប៉ុន្តែភាពកំសាកអាចសម្លាប់បាន៖ គឺសេរីភាព សមភាព ការអត់ឱន និងសេចក្តីល្អ។ នៅតាមដងផ្លូវនៃរដ្ឋធានីកាលពីយប់មិញ ខ្មាន់កាំភ្លើងក៏បានសំដៅទៅលើរឿងទាំងនោះផងដែរ។

“`